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济南标竿教会

遍植神的教会,赢得650万济南人。

 
 
 

日志

 
 

感恩!  

2012-11-05 10:13:36|  分类: 灵奶干粮 |  标签: |举报 |字号 订阅

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感恩! - 标竿教会 - 济南之城 福音之城

 

哥林多前书1:4-9

    4我常为你们感谢我的 神,因 神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠,5又因你们在他里面凡事富足,口才、知识都全备。6正如我为基督作的见证在你们心里得以坚固,7以致你们在恩赐上没有一样不及人的,等候我们的主耶稣基督显现。8他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。9 神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子我们的主耶稣基督一同得份。

讲道题目:感恩

讲道目标:学习感恩的人生态度。

引言

    11月份进入感恩月了,11月22日是感恩节。感恩是基督徒一项敬虔的操练,很多的弟兄姐妹总是将“感谢主”挂在嘴上,这很好。凡事谢恩,这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。

保罗每逢给教会写信的时候,一开头总少不了为教会感恩。只有一封书信是例外的,就是加拉太书,一开头是责备,其他所有的书信都是感恩。像哥林多教会这样一间问题多多的教会,保罗仍然找出一些感恩的理由。

我们也是不完美的存在,盼望我们在不完美的他人身上,仍然找出感恩的理由,让我们一起学习像保罗那样为不完美的他人感恩。

本论

    回到主题经文,我们看到保罗为哥林多教会有三方面的感恩:

一.凡事富足

    4-5节

    4我常为你们感谢我的 神,因 神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠,5又因你们在他里面凡事富足,口才、知识都全备。

保罗为哥林多教会常常感谢神,保罗称这位神是我的神,可见保罗与这位神的关系。这位神不仅是我的神,也是你们的神,你们的神就是我的神。我们有否将神当做我的神?

保罗感谢的理由是神在基督耶稣里所赐给他们的恩惠,神是恩惠的源头,耶稣基督是恩惠的管道。3节说愿恩惠、平安从父神和主耶稣基督归于你们。

那么神所赐的恩惠是什么呢?5节指出就是他们在耶稣基督里凡事富足。这里的富足不是指外在物质方面的富足,的确哥林多教会在物质上很富足,保罗的所指主要是属灵方面的富足。比如口才、知识的全备。

知识是指对真理的领悟,明白真理;口才是指传讲真理;哥林多教会不仅有口才,传讲福音的真理;而且有知识,明白福音的真理。

在教会里往往有这样的人,要么有知识却缺乏口才,对福音真理掌握的很好,但是没有口才传讲福音的真理;要么有口才却缺乏知识,一些人口才很好,但是传讲的内容很空洞。哥林多教会是既有口才,又有知识的。到了12章提到圣灵的恩赐,圣灵赐人知识的言语和智慧的言语,将知识和口才整合在一起。哥林多教会全备的口才和知识,乃是圣灵的恩赐,这是神的恩惠。

·摩西:口才知识皆全备

徒7:22

22摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。

·保罗:口才知识皆全备

保罗是迦马列的门生,是当时希罗世界十大才子之一。口才知识皆全备,面对不同的人群,就给他们分享不同信息。比如进入会堂面对犹太人,他给他们讲述救恩历史。面对异教世界的异教徒,他给他们讲神普遍性的恩典,通过自然界认识神。面对雅典的哲学学士,他引经据典给他们分享耶稣基督的福音。

神所重用的一位外邦人使徒,却谦卑请求弟兄姐妹为他祷告,得着口才,讲明福音的奥秘。

弗6:19-20

19也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘,20(我为这福音的奥秘作了带锁链的使者),并使我照着当尽的本分放胆讲论。

·怀特菲尔德:口才知识皆全备

    怀特腓的父亲早逝,母亲经营小旅馆,生活比较艰苦。他从小帮助他的母亲打理小旅馆,神操练他成为布道家。当时没有电视没有什么娱乐活动,所以他们在吃了晚饭后,会在一起说故事演戏,自娱自乐。他是非常机智,在适当的时候说适当话,在还小的时候就练就的。他是圣洁的剧作家,因为他的语言非常华美,他的声音非常洪亮。聚集了20000人,也不需要麦克风,能抓住听众的心。他对灵魂的热情相当于燃烧自己的身体来讲道,50多岁就离开世界。20多岁的时候,就巡回的形式到处讲道,有的时候一年去七次美洲,到各地布道。33年的布道生涯中15000次讲道,相等于一个礼拜10几次讲道。因着他的讲道,很多人的灵魂得到改变了。他在美国中部点起复兴之火,从而使13个州的复兴之火都被点燃。

    怀特菲尔德去世的时候,有一个传说,当时没有电,只能在讲台上放一个蜡烛,在他去世的那一天他在讲道,他的身体越来越没有力量了。蜡烛的火苗也越来越短了,每次下结论的时候,有人就将蜡烛换了,因此他需要继续讲。换了好几次,他实在没有力气讲了,于是就停止讲道。拿着剩下的蜡烛进了房间,蜡烛渐渐熄灭的时候,他也就没有气了。

·唐崇荣:口才知识皆全备

唐崇荣牧师可以说是当今教会界知识渊博,口才一流的布道家、神学家、思想家。他懂神学、哲学、音乐、建筑、医学等很多的学问,神也借着他的布道团使很多人的灵魂得到改变。

今日应用:

在历史中,神所兴起重用的仆人,都是口才知识皆全备的人。因此我们一方面要装备真理的知识,求圣灵光照我们,引导我们进入一切的真理,明白一切的真理;另一方面要求圣灵赐给我们口才,使我们将所明白的福音真理传讲出去。愿神在21世纪用全备的知识和全备的口才来装饰我们,兴起我们每一个人都成为口才知识皆全备的人。这是我所谈的神所赐的第一个恩典,凡事富足,在口才和知识上都全备。

二.恩赐卓越

    6-7节

6正如我为基督作的见证在你们心里得以坚固,7以致你们在恩赐上没有一样不及人的,等候我们的主耶稣基督显现。

6节经文保罗以自身为例子,说明神在基督里所赐给他的恩惠,也就是口才和知识的全备。因着保罗为基督做的见证,帮助哥林多信徒坚固他们的信心。弟兄姐妹信心得以坚定,这是神赐给保罗全备的口才和知识的明证。

保罗为基督做的见证不仅坚固信徒的信心,而且使他们在恩赐上没有一样不及人的。可见哥林多教会的恩赐非常卓越,无人能及。

注意,恩赐卓越不代表生命的成熟,哥林多教会的生命是幼稚的,保罗称他们是在基督里为婴孩的,是属肉体的。虽然如此,保罗仍然为他们恩赐的卓越而感谢神。

为何提到“等候我们的主耶稣基督显现”?恩赐卓越与等候耶稣的再来有什么关系呢?恩赐的赐下是为了要造就教会,只有一样恩赐是用来造就自己的,就是说方言,其他所有的恩赐都是用来造就教会,祝福教会的。耶稣再来的那日,恩赐就会止息。在等候耶稣基督显现的日子里,要好好的运用恩赐造就他人,祝福教会。

·圣灵恩赐的名单

林前12:4-11

4恩赐原有分别,圣灵却是一位;5职事也有分别,主却是一位;6功用也有分别, 神却是一位,在众人里面运行一切的事。7圣灵显在各人身上,是叫人得益处。8这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语,9又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。10又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。11这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。

罗12:6-8

6按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言;7或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;8或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。

弗4:7-11

7我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。8所以经上说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”9(既说升上,岂不是先降在地下吗?10那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。)11他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。

彼前4:10-11

10各人要照所得的恩赐彼此服侍,作 神百般恩赐的好管家。11若有讲道的,要按着 神的圣言讲;若有服侍人的,要按着 神所赐的力量服侍,叫 神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!

今日应用:

恩赐是圣灵主权性的赐予,我们可以求。

恩赐是需要发掘使用(我们的梦想)

天赋是可以转化为恩赐的

一个人可能拥有多样恩赐,恩赐分为主要恩赐和次要恩赐。

每个人都有至少一样恩赐,不可埋藏恩赐,要多多使用。(马太效应)

    愿神兴起我们教会,拥有无人能及的卓越的圣灵恩赐,造就教会,祝福教会。

三.坚固到底

    8-9节

8他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。9 神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子我们的主耶稣基督一同得份。

6节保罗提到说他为基督的见证坚固了哥林多教会的信心,8节说神必坚固他们到底。神怎样坚固他们?往往是通过神的仆人借着他的话语来坚固他的百姓。每一次的聚会都是让我们的心灵得坚固的聚会,借着聚会软弱心灵得到坚固。

在经文中有三个“到底”:

1)爱我们到底

约13:1

1逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。

2)拯救我们到底

来7:25

25凡靠着他进到 神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。

3)坚固我们到底

亲爱的弟兄姐妹,我们要安息在神的怀抱里,神绝不会丢弃我们,只要我们是属于他自己的百姓,是真心信靠耶稣的人。

8节下半节指出神坚固我们到底的目的,乃是叫我们在耶稣基督的日子就是再来显现的日子无可责备。我们靠自己能做到无可责备吗?断乎不能!乃是我们在基督里被接纳,被称义。经上说:“谁能控告神所拣选的人呢,由神称他们为义了。”

9节指出神坚固我们到底的理由,乃是基于神是信实的,因此他在我们身上的计划是不会落空的。被神所召这是我们生命的起点,与基督耶稣一同得份这是我们生命的过程。我们的神不会中途放弃我们,从生命的起点开始,包括整个生命的过程,他必坚固我们到底。

下面要特别解释“一同得分”:即相交、分享、凡物公用或伙伴等意思。神是信实的,祂已召你进入一个地位,就是与祂儿子,我们的主耶稣基督共享祂所拥有的一切。

解经王子摩根用了一章的内容来解释1章9节的经文,认为9节的经文是全书的基础。他认为“一同得分”至少包含三件事:相互的兴趣、相互的贡献、相互的行动。

    1)相互的兴趣

    祂对我有兴趣,包括我这个人,我的灵,心思,身体;祂对我的发展深怀兴趣。我也对祂有兴趣,包括祂的奥秘和尊荣,祂旨意的奇妙和荣耀。相互的兴趣,那就是“一同得分”。

    2)相互的贡献

    其次,更进一步的是相互贡献。祂的一切资源都是我的。有一句话极其伟大奇妙,令人敬畏:“神本性一切的丰盛,都有形有体的,居住在基督里”──在祂里面。祂所有的丰盛都任由我使用,包括祂的智慧,权能,祂透过整个受造物所显明的无限和丰富。祂的就是我的──这就是“一同得分”。反过来说,按照理想,我一切的资源也是祂的,包括我的个性,能力,财产,不管它们的情况如何,都是祂的。当然这样说是附带有条件的。但我必须说,我们的一切资源都应该是祂的。我们所有的一切都属于祂,正如祂所有的一切都属于我们。我们与祂一同得分。

    3)相互的行动

    此外,还有一层意思──相互的行动。这又何等奇妙啊!祂适应我们的软弱。不!我不是说祂因而变得软弱。祂乃是管理我们,呼召我们与祂的目标契合。另一方面,我们也被提升,与祂的能力配合。这是一同得分的伟大奥秘之处。

    神若领我进入困境,祂一定会领我出来;但如果我因自己的愚昧身陷困境,祂仍然紧跟在我身边,要领我出来。一同得分就是相互行动;祂以一切的大能来调整我的软弱,而我也因着合伙的关系,在祂的能力扶持下被提升。祂不只是调整我的软弱,并且赐我能力可以作那原本不可能的事。

    对我们而言,这是伟大的、基本的保证。我们蒙神所召,与祂儿子耶稣基督一同得分,就是在事工上、友情上与祂合伙。

    今日应用:

    所以这短短一节经文,就启示了教会的能力和责任。教会的能力是什么?乃是她与主一同得分。那是教会得力的秘诀。教会的责任是什么?“你们务要坚固,常常竭力,多作主工。”我们不是要试着为了祂而去找一些事情作,乃是加入祂的事工。祂在世上的工是什么?不论是什么,我们就应与祂合伙同工。这就是我们的责任。

    基督在哥林多、在世界各地的事工,是由祂的教会来分担,因此教会是祂的合伙人,“我就常与你们同在,直到世界的未了。”

结论

    凡事富足是回顾过去神所赐的恩典,恩赐卓越是关乎现在神所赐的恩典,坚固到底是展望将来神所赐的恩典。这三方面的恩典都是神在基督耶稣里赐给他们的,5节的经文中每一节都提到耶稣基督,可见耶稣基督是我们绝对的焦点,没有耶稣基督,我们就不可能领受神的恩典。过去、现在和将来,我们是否也领受同样的恩典呢?愿神祝福你们!

 


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